帝王之友(重生)_第304节 首页

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   第304节 (第2/5页)

多了。

    ??就以这样的手段,再加上鄱阳湖打算修建船厂、户部开放迁居,原江州官员也跟着一同前往,俱泰和手底下的官员都是笑脸迎人,怀柔手段下,绝大部分的隐户都已经登记在册了。

    ??俱泰还想着用什么怀柔手段对待那不断骚扰他们,也快成了孤岛的寺庙。寺庙却对外宣称什么一心追求佛法,不愿与士兵发生冲突,求大邺放他们这些僧侣一条生路之类的话。

    ??这话说的真是听者流泪闻者伤心啊,他们这些大邺士兵可真是万恶不赦。

    ??而就在二月二龙抬头的日子里,崔季明听闻居然还有民户被寺庙胁迫着私下上缴粮米,上万僧兵不愿意遣散,而且寺院主持甚至还再度收纳民户上贡的民女进庙,她直接笑嘻嘻调了几万人去寺庙过节了。

    ??不干别的,砸开门,带着锅炉带着灶,带着士兵带着马,往院里一挤,支锅涮肉吃,东倒西歪的睡觉,来来回回的跑马为 33。东林寺确实是大的离谱,但这几万人一挤也是不像样啊——说是恶匪进山也不为过,一开始主持还拦着不让僧兵动手,但总有管不住的。

    ??僧兵拿着僧棍一动手,崔季明手底下的兵自然也不会吃亏,几万人大邺强兵,赤手空拳也能把他们打到哭啊。崔季明不想屠杀僧侣,在信佛的南周给殷胥背上这种名声。于是几万士兵就把这帮僧兵打到求饶,拖出去寺庙,只给东林寺留下一地锅炉和马粪。

    ??他们押着这一大批僧兵,去了江州的衙门。缘由就是这帮僧人没有大邺入佛门需要的通牒,更没有登记在案,于是就是诈骗的假和尚,必须归还为民户。

    ??殷胥看她调兵也知道她是要去胡闹,却没想到是这样一个哭笑不得的结果。二月二龙抬头的日子,江州的官员在衙门加班到半夜,一个个扶着脑袋,问着下头的这些鼻青脸肿的僧兵,姓甚名甚,家在何方予以登记。

    ??第320章 305.0305.#

    ??崔季明渐渐感觉出来棘手来。东林寺的问题倒是解决了, 但是往后一步步遇见了不少筑成堡垒对外封闭的村镇、放火烧山污蔑大邺的无赖寺庙却绝不在少数。

    ??两个国家三年的政策不同,就能有这样的天差地别?

    ??这还是已经打下的地方留存的顽固污渍,就如此难清除, 怪不得殷胥对于未来的战况一点都不乐观。

    ??而越往岭南一带走,反而大的寺庙少了起来。现在殷胥暂停对南周的攻势, 让崔季明应对这些地方上的势力, 让刘原阳疏通整条长江线路,开始从蜀地向下全面通商。看起来是让崔季明大材小用, 单若不是有大军不是有朝廷官员, 很多问题就很容易闹大。

    ??而崔季明向岭南去的带兵路上,居然看到有布衣僧侣,光着脚正在田间劳作——

    ??这是闻所未闻的事情,僧侣不事生产都是多少年的老规矩了, 她连忙去问,那些僧侣大多都是以前的民户出身,可能都不识几个字就做了僧人, 他们基本就是负责给村内县内做做法事,主持主持公道,大多数靠做法事赚点小钱,剩下的就自己也种种地纺一纺线,去市场上或者直接和周边民户易物。

    ??崔季明忽地就想起来某个曾经在长安城外村里住过的嘉尚和尚,自己养鸡卖鸡蛋,养蚕纺线又织布,没什么自己干不了的活,一双都快让泥泡肿的脚走遍了天南海北。

    ??他在这附近?

    ??这些人大多都是文盲,他们虽然不识字,却言道:“六根清净方是稻,退步原来是向前。”这样佛法通灵的话语来,崔季明心中惊喜。一是她相知道嘉尚和尚如今现在在何方,究竟是什么状况。二则是长江以北的大邺的灭佛伴随着激烈的动荡,是战争中逐渐演化的,所以灭佛的流血被掩在战争的流血下,而现在在南方如此大行的佛道面前,想要彻底灭佛很难不流血,道教如果不是朝廷大力扶持,本身这种“不信就滚别阻止老子升天”的态度又不具有跟佛教竞争的能力,最好最能和平衍化的方式,就是扶持一门适合大邺现状的佛教。

    ??她下了马,那种地的年轻和尚有些惶恐,光着脚从地里走出来跟她行礼。

    ??二人寒暄了
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